domingo, 6 de março de 2011

Apologética Infantil! Deus existe por Albert Einstein


Comercial fabuloso da macedônia, onde o pequenino Albert Einstein faz uma ótima defesa do argumento sobre Deus e o mal. Há um grande preconceito contra o cristão como se fôssemos um bando de iletrados e aversos à ciência.
Isto é um grande erro. Crer é também pensar!

Ele também me fez lembrar do famoso argumento de Plotino do mal como ausência do bem.

quinta-feira, 3 de março de 2011

Como morrer "bela e docemente"

”Não me vistam de preto: é triste e fúnebre. Nem me vistam de branco porque é soberbo e retórico. Vistam-me de flores amarelas e vermelhas e com asas de passarinho. E Tu, Senhor, olhe minhas mãos. Talvez tenham colocado um rosário, talvez uma cruz. Mas se enganaram. Nas mãos tenho folhas verdes e sobre a cruz, a tua ressurreição. E sobre minha tumba não coloquem mármore frio com as costumeiras mentiras para consolar os vivos. Deixem que a terra escreva, na primavera, uma epígrafe de ervas. Ali se dirá que vivi e que espero. Então, Senhor, tu escreverás o teu nome e o meu, unidos como duas pétalas de papoulas”. (epígrafe de Adriana Zarri)

Fonte: http://leonardoboff.wordpress.com/2011/02/27/a-poetisa-a-mistica-e-a-gata/

terça-feira, 1 de março de 2011

Jesus, Buda e a Felicidade

Muito perturbado pelo sofrimento que viu pelo mundo, o príncipe de 29 anos Siddhartha Gautama (563 – 483 a.C.), mais tarde conhecido como Buda (“o iluminado”), deixou sua esposa e seus filhos para e partiu em uma busca pelo sentido da vida. O que ele enxergou foi que o mundo é passageiro – nada era permanente. Apesar disso, as pessoas desejavam essas coisas passageiras. Elas desejam a vida, saúde, posses e uns aos outros. Mas a vida, a saúde, as posses e as pessoas passam.

Os desejos humanos sempre iriam levar ao desapontamento. Isso, pensou, era a causa do sofrimento humano. Logo, ele concluiu que se pudesse matar o desejo, então poderia se manter ileso da influência do bem ou do mal, seu sofrimento acabaria e ele seria feliz. Ele estaria livre da dor e do ciclo sem fim da reincarnação. Isso era o Nirvana.

É irônico, então, que o motivo por trás da rigorosa busca de Buda para matar seus desejos estava um grande desejo humano: felicidade duradoura.

Sempre houve um grande e vazio buraco na busca de Buda pela felicidade duradoura: não há Deus. Buda não falou muito sobre a existência de Deus porque para ele, sinceramente, Deus era irrelevante na questão da felicidade do homem. Pelo contrário, a felicidade estava em se livrar do sofrimento causado pelos desejos e da reincarnação. A felicidade era o suave encerramento da existência individual – uma espécie de doce aniquilação.

Quão diferente das respostas de Buda são as respostas de Jesus. Quando um jovem rico e perturbado, não muito diferente do rico e perturbado jovem Gautama, procurou direcionamento de Jesus para alcançar a felicidade eternal, Jesus repondeu:

“‘Falta-lhe uma coisa’, disse ele. ‘Vá, venda tudo o que você possui e dê o dinheiro aos pobres, e você terá um tesouro no céu. Depois, venha e siga-me.’” (Marcos 10.21)

Note que Jesus de fato instruiu o homem a se desapegar de suas posses. Mas ele não falava de um desapego Budista. Ele falou de outra forma aqui:

“O Reino dos céus é como um tesouro escondido num campo. Certo homem, tendo-o encontrado, escondeu-o de novo e, então, cheio de alegria, foi, vendeu tudo o que tinha e comprou aquele campo.” (Mateus 13.44)

A mensagem é muito clara: deseje o tesouro! Deseje-o o suficiente para contar tudo o mais como perda para poder conquistá-lo (Filipenses 3.8). A diferença é que Buda quer ter menos desejo e ser completamente absorvido pelo cosmo impessoal. Jesus quer que desejemos profundamente e sejamos completamente arrebatados pela Pessoa em quem nós vivemos, movemos e existimos (Atos 17.28). É por isso que, na batalha contra os desejos pecaminosos, Jesus ensina muito mais que Buda. Ele sabe que nosso desejo por felicidade foi criado por Deus, assim como nosso desejo de viver. Eles não são ruins. Eis o que é ruim:

“‘Espantem-se diante disso, ó céus! Fiquem horrorizados e abismado’, diz o Senhor. ‘O meu povo cometeu dois crimes: eles me abandonaram, a mim, a fonte de água viva; e cavaram as suas próprias cisternas, cisternas rachadas que não retêm água.’” (Jeremias 2.12,13)

Fomos criados para sermos satisfeitos pelo único e eterno Deus. O mal é quando acreditamos que Deus não nos satisfaz e assim devemos buscar a felicidade em outra coisa. Isso é a essência do pecado. E o caminho para combater o pecado não é matar o desejo, mas abandonar nossos desejos fúteis por cisternas rachadas. Não há água nelas. Busque a Fonte! Jesus e Buda concordam que buscar a felicidade nas coisas passageiras é inútil. Mas eles nos levam a soluções opostas. Buda diz que a satisfação está em não desejar mais nada. Jesus diz que é desejar Deus. Em Deus nós conseguimos todas as coisas. Em nada, nós conseguimos… nada.

Autor: Jon Bloom

Tradução: Filipe Schulz | iPródigo

Artigo Original: http://www.iprodigo.com/traducoes/jesus-buda-e-a-felicidade.html

 

Salmo 23 e os Nomes de Deus

O Senhor é o Deus Eterno, o Deus que fez uma aliança com Israel. Os nomes compostos de Deus no AT refletem o conteúdo deste salmo.

“Nada me faltará” – Adonay Yiré – “O Senhor que vê e provê” (Gn 22.14)

“Águas de descanso” – Adonay Shalom – “O Senhor é Paz” (Jz 6.24)

“Refrigera-me a alma” – Adonay Rafá – “O Senhor que te cura” (Ex 15.26)

“Veredas da justiça” – Adonay Tsidkenu – “Senhor, Nossa Justiça” (Jr 33.16)

“Tu estás comigo” – Adonay Shamá – “O Senhor está Ali” (Ez 48.35)

“Na presença dos meus adversários” – Adonay Nissi – “O Senhor é a minha bandeira” (Ex 17.15)

“Unge a minha cabeça” – Adonay Mekadesh – “O Senhor que me Santifica” (Lv 20.8)

Nele, que é o nosso Roy (Pastor),

Pr Marcelo Oliveira

Fonte: http://www.davarelohim.com.br/7-nomes-de-deus-no-salmo-23/

quinta-feira, 24 de fevereiro de 2011

Escatologização

Uma pequena introdução de uma palestra de Luiz Sayão promovida pelo Seminário Servo de Cristo.

Tema: Escatologização.


Ser mãe

"Alegrem-se teu pai e tua mãe, e regozije-se a que te deu à luz." (Pv. 23.25)
Um dia sonhei:
- Quero ser mãe de uma menina que ande de maria-chiquinha pela casa empurrando um carrinho de bonecas.
- Que brinque com os meus sapatos de salto-alto.
- Que chore em meus ombros em sua primeira decepção
- Que quando mulher saiba que não é fácil ser mãe.
- Que tenha a mesma sorte que eu: Seja mãe de uma menina!
Eu nunca imaginei que amaria ser mãe.
Citação de: Jéssica Barbosa Felicissimo
Autor Desconhecido

Compreender Deus

“e disse: Se ouvires atento a voz do SENHOR, teu Deus, e fizeres o que é reto diante dos seus olhos, e deres ouvido aos seus mandamentos, e guardares todos os seus estatutos, nenhuma enfermidade virá sobre ti, das que enviei sobre os egípcios; pois eu sou o SENHOR, que te sara.” (Ex. 15.26)
Foi no deserto que Israel compreendeu que Deus é “adonay ro’êcha” (O Senhor que te sara). Assim como a prova fora o meio através do qual Abraão compreendeu que Deus é “adonay î’reh” (Senhor Provedor). É em nossas lutas diárias e em nossas provações da vida que compreendemos que Deus é Espírito Santo, O Consolador. Nossas tribulações são oportunidades para compreendermos que Deus está além de nossa “teologia” e junto conosco no “dia-a-dia”.

Nos deixamos ser conduzidos por uma linha de pensamento do Deus que transcende e nos perdemos na compreensão de que este Deus também é imanente. Paulo diz: “bem que não está longe de cada um de nós” (At. 17.27b). Porque entendia que as reflexões gregas sobre Deus O levaram para longe junto com sua pessoalidade.

E em seguida argumenta: “pois nele vivemos, e nos movemos, e existimos, como alguns dos vossos poetas têm dito: Porque dele também somos geração.” (At. 17.28) e ensina aos gregos e a nós que “? theós”(Deus) compartilha nosso “ontem, hoje e amanhã”. Nele “vivemos”, “movemos” e “existimos”. Sua relação conosco é pessoal e direta.

Foi em sua realidade que Israel provou da compreensão de Deus. É em nossa realidade que temos a compreensão de Deus, do Seu propósito, da Sua graça. Dia-após-dia experimentando uma relação poderosa com Deus não importando as situações adversas, não importando as provas difíceis, não importando os desafios da vida.

Viver cada experiência sabendo que Deus participa delas, nos ensinando e nos comunicando Seu caráter deve ser o suficiente para nos incentivar a caminhar sempre um pouco mais.